Санкт‑Петербург, основанный ПетромI, с первых лет существования стал местом притяжения самых разных людей — от учёных и художников до целителей и предсказателей. Среди них были и те, кого называли ведьмами и гадалками. Разберёмся, существовали ли они при царском дворе, какие обряды проводили и что из этих традиций дошло до наших дней.
Были ли при царе в Санкт‑Петербурге ведьмы?
Понятие «ведьма» в XVIII–XIX веках в Петербурге имело несколько смыслов:
- целительницы — женщины, знавшие травы, настои и заговоры;
- гадалки — предсказательницы, использовавшие карты, зеркала, кофейную гущу;
- колдуньи — те, кому приписывали связь с «нечистой силой»;
- иноземки — часто «ведьмами» считали женщин с экзотическими обычаями (цыганок, финнок, немку с «заморскими» знаниями).
Официально церковь и власть боролись с «колдовством», но при этом многие аристократы тайно обращались к гадалкам и знахаркам. Особенно это было распространено в XVIII веке — эпоху увлечения мистикой и оккультизмом.
Кто они были и пользовались ли популярностью?
Среди «ведьм» Петербурга встречались:
- цыганки — самые известные предсказательницы города, часто встречавшиеся на рынках и у дворцов;
- травницы из окрестных деревень — приезжали в город продавать зелья и амулеты;
- иноземные гадалки — немки, француженки, предлагавшие «европейские» гадания;
- старообрядки — хранители древних заговоров и обрядов.
Популярность их услуг была высокой, особенно среди:
- молодых дворянок — хотели узнать имя суженого;
- замужних дам — просили вернуть любовь мужа;
- офицеров и чиновников — гадали на удачу, карьеру, выигрыш.
С чем обращались к таким людям?
Чаще всего к гадалкам и ведьмам приходили с просьбами:
- вернуть любовь супруга или возлюбленного;
- приворожить понравившегося человека;
- узнать будущее замужества;
- защитить семью от ссор и измен;
- снять «порчу» или «сглаз» на отношения.
Какие заговоры и обряды использовались?
Заговоры на возрождение любви часто сочетали:
- христианские элементы (обращение к святым, использование свечей);
- языческие традиции (природные символы, лунные циклы);
- бытовые предметы (кольца, волосы, одежда).
Примеры старинных заговоров и ритуалов:
- Заговор на свечу и зеркало
Перед зеркалом зажигали церковную свечу, смотрели на отражение пламени и шептали:
«Как свеча горит, так и сердце (имя) обо мне вспомнит.
Как пламя ярко, так и любовь его ко мне возгорится.
Зеркало путь укажет, свеча путь осветит,
Любовь прежняя вернётся, счастье принесёт.
Слово моё крепко, дело моё верно. Аминь.»
- Обряд с совместным кольцом
Брали кольцо, принадлежавшее паре, клали его на ночь в чашу с водой под лунным светом. Утром воду использовали для умывания, произнося:
«Вода лунная, сила древняя,
Верни любовь, что была когда‑то.
Кольцо — символ единства, вода — символ жизни,
Пусть (имя) снова меня полюбит,
Как прежде, крепко, верно, навеки.
Да будет так.»
- Заговор на волосы
Волосы обоих партнёров связывали красной нитью, закапывали у старого дерева со словами:
«Как корни дерева крепки, так и любовь наша крепка.
Как ветви ввысь растут, так и чувства наши растут.
Нить красная — связь наша,
Пусть любовь возрождается, не угасает.
Что сказано — то сбудется.»
- Травяной отвар для примирения
Заваривали мяту, зверобой и лаванду, нашептывали:
«Травы душистые, силы чистые,
Принесите мир в сердце (имя),
Уберите обиду, унесите ссору,
Верните любовь, верните ласку.
Отвар сей выпью — сердце смягчится,
Любовь возродится, счастье вернётся.»
- Гадание на картах для восстановления отношений
Использовали особые расклады, чтобы понять причины охлаждения и найти способ вернуть чувства. Часто сопровождалось заговором:
«Карты вещие, судьбы знающие,
Откройте мне путь к любви прежней.
Покажите, где ошибка, укажите, как исправить.
Пусть сердце (имя) оттает, любовь возродится.»
Сохранились ли официальные предания?
Прямых документов о «царских ведьмах» почти нет — официальная история избегала таких тем. Однако косвенные свидетельства встречаются в:
- мемуарах аристократов (упоминания о тайных гаданиях);
- полицейских делах о «колдовстве» (XVIII–XIX вв.);
- письмах и дневниках (например, записи придворных дам);
- этнографических сборниках (заговоры, записанные в XIX веке);
- архивных делах Святейшего синода (жалобы на «чародейство»).
Что дошло до наших дней?
Многие элементы старинных обрядов сохранились, хотя и в изменённом виде:
- Устные традиции
Отдельные заговоры и приметы передаются в семьях, особенно в сельской местности вокруг Петербурга.
- Этнографические записи
Сборники заговоров хранятся в архивах (Пушкинский Дом, Российский этнографический музей) и издаются в научных публикациях.
- Современные эзотерические практики
Мастера, изучающие славянскую и петербургскую традицию, реконструируют старинные обряды, адаптируя их к современности.
- Городская мифология
Легенды о «ведьмах Васильевского острова», «гадалках у Казанского собора» стали частью петербургского фольклора.
- Искусство и литература
Образы гадалок и колдуний встречаются в произведениях Гоголя, Достоевского, а также в современных книгах и фильмах.
- Символика
Традиционные атрибуты (зеркало, свеча, красная нить) используются в современных ритуалах на любовь и примирение.
Заключение
Хотя «ведьмы» царского Петербурга не оставили прямых наследников в виде организованных школ, их знания и практики живут в народной памяти, этнографических записях и современных эзотерических течениях.
Важно помнить: старинные заговоры — это не только магические формулы, но и часть культурного наследия, отражающая представления людей о любви, судьбе и силе слова. Сегодня к ним стоит относиться как к историческим артефактам и источникам вдохновения, а не как к гарантированным способам воздействия на чувства других людей.